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为马克思主义而斗争

(1913年9月3日〔16日〕)



  关于工人为彼得堡工人报刊捐款的问题,近来在报纸上讨论得很热烈。应当认为,极详尽而又认真地讨论这个问题是绝对必要的,因为这是一个具有重大原则性的政治问题。
  问题是怎样发生的呢?取消派(《新工人报》)坚持要平均分配捐款,马克思主义者(《北方真理报》)则要求按捐献工人的意愿分配捐款。工人们通过对这种或那种报纸的方针的讨论,自己来决定他们的捐款是捐给谁的。
  第一个谈到这个问题的文件,即维堡区22个支持取消派的人的决议,直截了当地说(见8月9日《新工人报》第2号):“按平均原则给工人报纸分配捐款。”后来,诺贝尔工厂和普梯洛夫工厂一部分工人的决议(同上,第6、8、9、10号)坚决主张并且实际上已经把捐款平均分为三份:马克思主义者一份,取消派一份,民粹派一份。《新工人报》编辑部默然赞同这种做法,并且在格·拉·的文章里为这种做法辩护(第9号)。
  与此相反,《北方真理报》则指出,平均分配的办法是不对的,是不符合马克思主义的任务和目标的。
  我们再说一遍,一切觉悟的工人都应当仔细地和完全独立地来分析这个问题。
  赞成平均分配的论据是什么呢?就是借口“工人马克思主义者的神圣口号是:全世界无产者,联合起来!”。
  试问,这个口号是否要求工人马克思主义者,比如说马克思主义政党的党员,同追随资产阶级政党的工人联合起来呢?每一个工人只要稍微思考一下就会说“不”的。
  在所有国家里,即使是在最先进的国家里,都有追随资产阶级政党的工人:在英国是追随自由党人,在法国是追随“激进社会党人”,在德国是追随天主教派和自由“人民”党,在意大利是追随改良主义的(小资产阶级的)政党等等,以及在邻国波兰是追随小资产阶级的波兰社会党。
  这个伟大的口号号召工人联合成无产阶级的、独立的、阶级的政党,而上面列举的所有政党都不是无产阶级的政党。
  就拿我国民粹派的基本原则来说吧!民粹派以为废除土地私有制而进行平均分配就是社会主义或“社会化”,但这是一种错误的观点,是资产阶级的观点。马克思早已证明,大胆的资产阶级经济学家能够要求并且已经要求废除土地私有制。[注:参看《马克思恩格斯全集》第26卷第2册第38—39页。——编者注]这是扩大资本主义活动范围的资产阶级改革。我们支持作为资产阶级民主派的农民反对农奴主-地主、争取土地和自由的斗争。
  但是,要把雇佣工人的无产阶级组织同小资产阶级的农民民主派统一起来,就是最严重地违背这一伟大的马克思主义口号。实行这种统一的尝试会给工人运动带来极大的害处,并且总是要以迅速失败而告终。
  俄国的历史(1905—1906—1907年)证明,除了农民中的左派以外,民粹派找不到而且也不可能找到任何群众性的、阶级的支柱。
  这就是说,取消派以及追随他们的工人背离了马克思主义,背离了阶级的道路,走上了雇佣工人同小资产阶级政党实行无党性的统一的道路。这正是无党性的联合,因为他们号召工人:不要区分哪个是无产阶级政党,哪个是小资产阶级政党,来平均分配吧![注:某些工人对取消派这种无原则的说教的反应如何,也可以从下面这个载于《新工人报》第21号上的决议来判明:
  “我们认为这样的决定〈三家报纸平均分配……〉是必要的,是唯一公平合理的,因为第一,这三家报纸都是工人的报纸,它们同样受到处罚和迫害;第二,无论在我们这里或在其他地方,大多数工人还没有完全了解不同党派的特点,不能有意识地只靠拢其中一个党派,而是对三家报纸一视同仁。”
  取消派的报纸从来没有打算向读者讲清楚,也从来没有使他们有机会弄清楚:是否可以把民粹派的报纸当作工人的报纸,应不应该把民粹派的报纸同马克思主义的报纸,甚至同取消派的报纸混为一谈。《新工人报》宁愿依附“自发势力”,做不了解真相的群众的尾巴,其目的只是为了找马克思主义者的“麻烦”。]

  格·拉·在《新工人报》第9号上写道,群众“不能识别问题的实质”。正因为这样,我们就需要用老的、经受过考验的马克思主义报纸来提高“没有分辨能力的”群众的觉悟,帮助他们识别事物,分清是非。
  格·拉·以及象他一样的著作家为了反对有组织的马克思主义的联合,借口说(根本不提两党联合的问题!)“群众不能识别问题的实质”,这种做法就是宣扬无党性,就是背叛马克思主义,就是在偷偷地采取小资产阶级的观点和实行小资产阶级的政策。
  取消派在用这种政策来证明自己是名副其实的取消派,也就是马克思主义组织的叛徒和破坏者。
  另一个论据(见《新工人报》第6号上格·拉·的文章和该报编辑部自己的论断)是,按各家报纸的方针来分配捐款会破坏大家“同心协力地反击”迫害工人报纸的“反动派”。
  每一个觉悟的工人只要稍微思考一下就会看出,这是重弹民主派脱离自由派就是破坏“同心协力地反击反动派”这一自由派的老调。这是资产阶级的论调,是极端错误的论调。
  “不能识别问题的实质”(按照取消派分子格·拉·的武断说法)的非党群众,正通过一些实例在出色地学习。只有那些还非常无知和没有觉悟的人,那些不善于或懒于思考和“识别”是非的人,才会挥挥手说:“我也反对,大家平均分配吧”。谁开始思考问题和“识别”是非,谁就除了去听就各种纲领进行的辩论,即对各派观点进行的辩护,还会去听觉悟更高的人的意见,使自己多少学到一点东西,从无所谓、从一视同仁转变为对各报有明确的深思熟虑的看法。
  “每个工人都应该知道和记住的”所有这些起码常识,取消派都忘记了。取消派主张“平均分配”,这就证明,说他们是无党性的鼓吹者、马克思主义的叛徒、“资产阶级对无产阶级的影响”的维护者(见1910年1月马克思主义者一致通过的决定),是正确的。
  马克思主义组织通过制定共同的纲领、共同的策略以及关于对反动派、资本家、资产阶级民主派(民粹派)的态度的共同的决定等等把觉悟的工人联合起来。所有这些共同的决定,其中包括1908年、1912年和1913年关于改良主义的荒谬性和致命的危害性的决定,马克思主义者都是坚决捍卫和不倦地执行的。
  关于政党和关于共同的策略的辩论(交谈、讨论、争论)是必要的;不这样,群众就会涣散;不这样,就不会有共同的决定,因而也就不可能有统一的行动;不这样,那些“能识别问题的实质”的工人的马克思主义组织就会瓦解,资产阶级就会更容易影响落后群众。
  彼得堡的优秀工人主张按照方针分配捐款,主张分配捐款时对纲领进行辩论,这样做就是反对那些坚持无党性的人,就是为马克思主义而斗争。
  所以,我们确信,工人在任何时候、任何地方都只会全力去捍卫那些能够教育群众的马克思主义的捐款分配方法和辩论方法。


载于1913年9月3日《北方真理报》第27号
译自《列宁全集》俄文第5版第23卷第411—415页